viernes, 13 de enero de 2012

vanguardismo

En la literatura, y concretamente en la poesía, el texto se realizaría a partir de la simultaneidad y la yuxtaposición de imágenes. Se rompió tanto con la estrofa, la puntuación, la métrica de los versos como con la sintaxis, alterando por completo con la estructura tradicional de las composiciones (por ejemplo, en el Finnegans Wake o en el final del Ulises de James Joyce). Surgió el caligrama o poema escrito de modo tal que formara imágenes, con el objetivo de acabar con la repetición del hecho escrito o leído.
El poeta/artista/arquitecto vanguardista no estaba conforme. Como el pasado no le servía, tenía que buscar un arte que respondiera a esta novedad interna que el individuo estaba viviendo, apoyándose en la novedad original que se lleva dentro.
Tenían que abandonarse los temas viejos, carentes de sentido y sin respuestas para el individuo nuevo.
En algunos movimientos había una tendencia a hacer plástica en la coloración de las palabras.
En la poesía se jugaba constantemente con el símbolo.
Las reglas tradicionales de la versificación necesitaban una mayor libertad para expresar adecuadamente su mundo interior.
Reaccionaba contra el modernismo y contra los imitadores de los maestros de esta corriente; una conciencia social los llevaba a tomar posiciones frente al individuo y su destino.
Nuevos temas, lenguaje poético, revolución formal, desaparición de la anécdota, proposición de temas como el antipatriotismo.
El punto de vista del narrador comenzaba a ser múltiple.
Un vínculo estrecho entre el ambiente y los gustos del personaje.
Comenzaba a profundizarse en el mundo interior de los personajes, presentados a través de sus más escondidos estados del alma.
No era el tiempo cronológico el que tenía importancia, sino el tiempo anímico, y comenzó a tomarse en cuenta el aspecto de la presentación, pues se limitaba a sugerir para que el lector complete; el autor comenzó a exigir presencia de un lector atento que fuese desentrañando los hechos presentados y fuese armando inteligentemente las piezas de la novela de nuestro tiempo
Las vanguardias penetraron en España gracias al deseo de apertura al exterior y a la propia eclosión de una verdadera Edad de Plata de las letras. Se ha dicho de hecho que, después del siglo XVIII, es la primera vez que las corrientes intelectuales españolas participan en la renovación con voz propia. Fue gracias al Ultraísmo ( un movimiento en el que se sincronizan características del Dadaísmo, el Futurismo y el Creacionismo), que las letras hispanas contribuyen a ese deseo de innovación artística.  Tanto el Ultraísmo como el Creacionismo presentan rasgos afines al Cubismo francés, ya que ambos abogan por entender el poema como un objeto autónomo. El deseo de impersonalidad, así como la búsqueda de la intemporalidad facilitaría la poesía pura.
En definitiva, el vanguardismo no se entiende en sí como una escuela, sino como un movimiento de renovación permanente, en el que eclosionan diversas ideas que provienen de campos afines (las artes plásticas, el cine, la poesía, el teatro).  Los propios integrantes del Ultraísmo lo dejan bien claro: Este lema, ULTRA, señala un movimiento literario. Representa el compromiso de ir avanzando siempre con el tiempo.  Esto implica romper con lo anterior.
Características del vanguardismo:
Búsqueda de un arte autónomo y cerrado y cerrado en sí mismo (Ultraísmo y Creacionismo).
Eliminación de la anécdota y la narración, de lo didáctico confesional y sentimental
Ruptura de las relaciones de causalidad y del concepto tradicional de espacio y tiempo (superposición de ambas coordenada), con lo que surgen en estos poemas mundos fantásticos y caóticos con imágenes fragmentarias,  contradictorias, absurdas.
El instrumento creador que sirve a sus fines es la exploración de la fantasía, a través de la palabra. La palabra tiene un valor demiurgo, capaz de transformar los objetos en ideas y esencias (de ahí, poesía pura) o de  evocar misterios, a través de la sugestión  fónica  o  el envolvente lenguaje poético.
Culto a la imagen creada y a la metáfora insólita.
Desdén por el arte del pasado. No obstante es obvio que en España, la Generación del 27 logra una simbiosis meritoria entre tradición y revolución.
Actitud lúdica, búsqueda de la agudeza y el humor.

Admiración por la técnica, el progreso y los descubrimientos científicos (Futurismo). Todos se inscriben en un afán de cosmopolitismo.


                                                            libre  albedrio

la  teoria del  libre``fue  apoyada  por el   filosofo  como karl marx arthur schopenhaver  entre  otros--  el  libre   adbedrio   tiene  implicaciones,religiosas,sicologicas y  eticas,, podemos ver  que  la  etica  supone que  las  personas  son responsables de  sus `propios   actos...segun  la  religion  el libre  adbedrio es   digamoslo  a si  beneficio  que  nos dejo jesucristo que  nos   dice que  nosotros  somos capaces de decidir  nuestras  acciones  y hacernos  responsables  de  ellas  aunque  la iglesia  catolica,nos  dice  que   asi  etngamso  el  benefio segui  sujetos  a los  demas   leyes  de   dios.. la iglesia  catolica  ha   sido juzgada  muchas   veces  por  esta  inconsistencia  ya  que   si podemso  decidir  nuestras  acciones  no tendriamos que  s eguir  al  pie de la  letra las  otras  leyes,ya  que  somos capaces  de  hacernos,responsables,de  nuestras  acciones    y nadie    deveria  decirnos   que   es lo  que  tenemos que   hacer.........








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