ensayo reforma protestante

durante  e   siglo  xv1 religiosos  pensadortes  y otros   quisieron provocar un  cambio generalizado en als   constimbres de la iglesia  catolica en  e uropa  occidental...la  reforma    protestante  es un  intento de  cambiar la iglesia cristiana    buscando la  revitalizacion dek  c ristianismo primitivo  esta  idea fue   seguida x    principes  y monarcas q   no  apoyaban  las  deciciones de   su emperador....martin lutero decia  que``si deverdad creemos  que   cristo  es   nuestro  salvador ,entonces tenemso un  dios de  amor y  ver  a   Dios en   su fe  es  poder  contemplar  su   corazon amable.de  modo que    cuando  el demonio heche  en cara vuestros  epcados y  d iga q   mereces la  muerte y  el  infierno decide  esto  se   que merezco la muerte  y   que))))...conozco  perfectamente aquel q   sufrio y murio en mi nombre se   llamaba jesucristo hijo  de   Dios  y  donde   el este  yo estare)))))))

vanguardismo

En la literatura, y concretamente en la poesía, el texto se realizaría a partir de la simultaneidad y la yuxtaposición de imágenes. Se rompió tanto con la estrofa, la puntuación, la métrica de los versos como con la sintaxis, alterando por completo con la estructura tradicional de las composiciones (por ejemplo, en el Finnegans Wake o en el final del Ulises de James Joyce). Surgió el caligrama o poema escrito de modo tal que formara imágenes, con el objetivo de acabar con la repetición del hecho escrito o leído.

El poeta/artista/arquitecto vanguardista no estaba conforme. Como el pasado no le servía, tenía que buscar un arte que respondiera a esta novedad interna que el individuo estaba viviendo, apoyándose en la novedad original que se lleva dentro.

Tenían que abandonarse los temas viejos, carentes de sentido y sin respuestas para el individuo nuevo.

En algunos movimientos había una tendencia a hacer plástica en la coloración de las palabras.

En la poesía se jugaba constantemente con el símbolo.

Las reglas tradicionales de la versificación necesitaban una mayor libertad para expresar adecuadamente su mundo interior.

Reaccionaba contra el modernismo y contra los imitadores de los maestros de esta corriente; una conciencia social los llevaba a tomar posiciones frente al individuo y su destino.

Nuevos temas, lenguaje poético, revolución formal, desaparición de la anécdota, proposición de temas como el antipatriotismo.

El punto de vista del narrador comenzaba a ser múltiple.

Un vínculo estrecho entre el ambiente y los gustos del personaje.

Comenzaba a profundizarse en el mundo interior de los personajes, presentados a través de sus más escondidos estados del alma.

No era el tiempo cronológico el que tenía importancia, sino el tiempo anímico, y comenzó a tomarse en cuenta el aspecto de la presentación, pues se limitaba a sugerir para que el lector complete; el autor comenzó a exigir presencia de un lector atento que fuese desentrañando los hechos presentados y fuese armando inteligentemente las piezas de la novela de nuestro tiempo

Las vanguardias penetraron en España gracias al deseo de apertura al exterior y a la propia eclosión de una verdadera Edad de Plata de las letras. Se ha dicho de hecho que, después del siglo XVIII, es la primera vez que las corrientes intelectuales españolas participan en la renovación con voz propia. Fue gracias al Ultraísmo ( un movimiento en el que se sincronizan características del Dadaísmo, el Futurismo y el Creacionismo), que las letras hispanas contribuyen a ese deseo de innovación artística.  Tanto el Ultraísmo como el Creacionismo presentan rasgos afines al Cubismo francés, ya que ambos abogan por entender el poema como un objeto autónomo. El deseo de impersonalidad, así como la búsqueda de la intemporalidad facilitaría la poesía pura.

En definitiva, el vanguardismo no se entiende en sí como una escuela, sino como un movimiento de renovación permanente, en el que eclosionan diversas ideas que provienen de campos afines (las artes plásticas, el cine, la poesía, el teatro).  Los propios integrantes del Ultraísmo lo dejan bien claro: Este lema, ULTRA, señala un movimiento literario. Representa el compromiso de ir avanzando siempre con el tiempo.  Esto implica romper con lo anterior.

Características del vanguardismo:

Búsqueda de un arte autónomo y cerrado y cerrado en sí mismo (Ultraísmo y Creacionismo).

Eliminación de la anécdota y la narración, de lo didáctico confesional y sentimental

Ruptura de las relaciones de causalidad y del concepto tradicional de espacio y tiempo (superposición de ambas coordenada), con lo que surgen en estos poemas mundos fantásticos y caóticos con imágenes fragmentarias,  contradictorias, absurdas.

El instrumento creador que sirve a sus fines es la exploración de la fantasía, a través de la palabra. La palabra tiene un valor demiurgo, capaz de transformar los objetos en ideas y esencias (de ahí, poesía pura) o de  evocar misterios, a través de la sugestión  fónica  o  el envolvente lenguaje poético.

Culto a la imagen creada y a la metáfora insólita.

Desdén por el arte del pasado. No obstante es obvio que en España, la Generación del 27 logra una simbiosis meritoria entre tradición y revolución.

Actitud lúdica, búsqueda de la agudeza y el humor.

Admiración por la técnica, el progreso y los descubrimientos científicos (Futurismo). Todos se inscriben en un afán de cosmopolitismo.


                                                            libre  albedrio

la  teoria del  libre``fue  apoyada  por el   filosofo  como karl marx arthur schopenhaver  entre  otros--  el  libre   adbedrio   tiene  implicaciones,religiosas,sicologicas y  eticas,, podemos ver  que  la  etica  supone que  las  personas  son responsables de  sus `propios   actos...segun  la  religion  el libre  adbedrio es   digamoslo  a si  beneficio  que  nos dejo jesucristo que  nos   dice que  nosotros  somos capaces de decidir  nuestras  acciones  y hacernos  responsables  de  ellas  aunque  la iglesia  catolica,nos  dice  que   asi  etngamso  el  benefio segui  sujetos  a los  demas   leyes  de   dios.. la iglesia  catolica  ha   sido juzgada  muchas   veces  por  esta  inconsistencia  ya  que   si podemso  decidir  nuestras  acciones  no tendriamos que  s eguir  al  pie de la  letra las  otras  leyes,ya  que  somos capaces  de  hacernos,responsables,de  nuestras  acciones    y nadie    deveria  decirnos   que   es lo  que  tenemos que   hacer.........

 

En Antígona se enfrentan dos nociones del deber: la familiar, caracterizada por el respeto a las normas religiosas y que representa Antígona, y la civil, caracterizada por el cumplimiento de las leyes del Estado y representada por Creonte. Además se establece una oposición entre el modo en que las dos hermanas, Antígona e Ismene, se enfrentan a un mismo problema.

TALLER ANTIGONA

1) ¿Por qué Creonte prohíbe que pólices sea sepultado?

R/. Porque Polinices se levanto contra Creonte y este no acepta semejante traición.  

2) ¿Qué piensa Antígona de la prohibición de Creonte?

R/. Antígona no le importa las ordenes de Creonte por proteger a su hermano

3) ¿Qué se puede exaltar en la actitud de Antígona ante su hermano Polinices?

R/. Se puede exaltar la valentía que tiene ante su tío, Creonte en esa época era peligroso y desafiar al gobernador aún más para una mujer acatar las órdenes de los hombres.  

4) ¿Qué se le critica a Creonte por su actitud?

R/. Se le critica cuando él decide desafiar a los dioses olimpos y sus leyes y el machismo.

5) ¿Qué relación de autoridad existía en los Griegos de los padres con los hijos? ¿Qué piensa usted?

R/. El hijo le pertenecía al padre, todo lo que ordenaba él debía obedecer ya que era el dueño del hijo.

Desde los tiempos pasados la costumbre de obedecer a los padres se convirtió en una tradición, es ahora como vemos que debemos seguir ese ejemplo, pero con la condición que los padres también respeten los derechos que tenemos como hijos sin necesidad de ser dueños de ellos.

 

INTRODUCCIÒN

Edipo Rey es una novela escrita por Sófocles, en el año 520 A.C., es una tragedia griega donde ocurren diferentes aspectos como la muerte de Layo que desatan ciertas dudas, al investigar se da cuenta que mata a su padre, a comparación con Edipo alcalde fue realizado en el siglo XX D.C...

EDIPO REY

Edipo es el rey de Tebas, ya que saco de la ciudad una peste y una esfinge, al entrar al poder de Edipo se caso con Yocasta, antigua esposa de Layo, el cual fue muerto sin explicación alguna, al ver esto Edipo se encargo de la búsqueda del asesino de Layo, Creón, hermano de Yocasta acusaba a Edipo de la muerte de Layo, Edipo tuvo un hijo con Yocasta, consultaba a Tiresias, el cual le decía que a Layo solo lo pudo matar su propio hijo.

EDIPO ALCALDE

Es una producción colombiana que muestra la corrupción y violencia que hay en Colombia, habla de un político que llega al pueblo en el que buscan a un culpable de la muerte de Layo y Yocasta su madre después de saber esto se enterró un cuchillo en el estomago, y Edipo sabiendo que Yocasta era su madre, se quito los ojos y vive en Bogotá como un indigente.

OPINION

En mi opinión, es que el libro Edipo El Rey y la película Edipo Alcalde, habla sobre el destino y en la forma como suceden las cosas, son similares con pequeñas diferencias.

antigona

En la mitología griega, Antígona (en gr. Ἀντιγόνη) es hija de Edipo y Yocasta y es hermana de Ismene, Eteocles y Polinices. Acompañó a su padre Edipo (rey de Tebas) al exilio y, a su muerte, regresó a la ciudad.
En el mito, los dos hermanos varones de Antigona se encuentran constantemente combatiendo por el trono de Tebas, debido a una maldición que su padre había lanzado contra ellos. Se suponía que Eteocles y Polinices se iban a turnar el trono periódicamente, pero, en algún momento, Eteocles decide quedarse en el poder después de cumplido su período, con lo que se desencadena una guerra, pues, ofendido, Polinices busca ayuda en una ciudad vecina, arma un ejército y regresa para reclamar lo que es suyo. La guerra concluye con la muerte de los dos hermanos en batalla, cada uno a manos del otro, como decía la profecía. Creonte, entonces, se convierte en rey de Tebas y dictamina que, por haber traicionado a su patria, Polinices no será enterrado dignamente y se dejará a las afueras de la ciudad al arbitrio de los cuervos y los perros. (Este mito es contado en la tragedia Los siete contra Tebas de Esquilo.)
Los honores fúnebres eran muy importantes para los griegos, pues el alma de un cuerpo que no era enterrado estaba condenada a vagar por la tierra eternamente. Por tal razón, Antígona decide enterrar a su hermano y realizar sobre su cuerpo los correspondientes ritos, rebelándose así contra Creonte, su tío y suegro (pues estaba comprometida con Hemón, hijo de aquel).
La desobediencia acarrea para Antígona su propia muerte: condenada a ser encerrada viva, evita el suplicio ahorcándose. Por otra parte, Hemón, al ver muerta a su prometida, tras intentar matar a su padre, se suicida en el túmulo, abrazado a Antígona; mientras tanto, Eurídice, esposa de Creonte y madre de Hemón, se suicida al saber que su hijo ha muerto. Las muertes de Hemón y Eurídice provocan un profundo sufrimiento en Creonte, quien finalmente se da cuenta de su error al haber decidido mantener su soberanía por encima de todos los valores religiosos y familiares, acarreando su propia desdicha. (Este mito es contado en la tragedia Antígona de Sófocles.)

antigona

En la mitología griega, Antígona (en gr. Ἀντιγόνη) es hija de Edipo y Yocasta y es hermana de Ismene, Eteocles y Polinices. Acompañó a su padre Edipo (rey de Tebas) al exilio y, a su muerte, regresó a la ciudad.
En el mito, los dos hermanos varones de Antigona se encuentran constantemente combatiendo por el trono de Tebas, debido a una maldición que su padre había lanzado contra ellos. Se suponía que Eteocles y Polinices se iban a turnar el trono periódicamente, pero, en algún momento, Eteocles decide quedarse en el poder después de cumplido su período, con lo que se desencadena una guerra, pues, ofendido, Polinices busca ayuda en una ciudad vecina, arma un ejército y regresa para reclamar lo que es suyo. La guerra concluye con la muerte de los dos hermanos en batalla, cada uno a manos del otro, como decía la profecía. Creonte, entonces, se convierte en rey de Tebas y dictamina que, por haber traicionado a su patria, Polinices no será enterrado dignamente y se dejará a las afueras de la ciudad al arbitrio de los cuervos y los perros. (Este mito es contado en la tragedia Los siete contra Tebas de Esquilo.)
Los honores fúnebres eran muy importantes para los griegos, pues el alma de un cuerpo que no era enterrado estaba condenada a vagar por la tierra eternamente. Por tal razón, Antígona decide enterrar a su hermano y realizar sobre su cuerpo los correspondientes ritos, rebelándose así contra Creonte, su tío y suegro (pues estaba comprometida con Hemón, hijo de aquel).
La desobediencia acarrea para Antígona su propia muerte: condenada a ser encerrada viva, evita el suplicio ahorcándose. Por otra parte, Hemón, al ver muerta a su prometida, tras intentar matar a su padre, se suicida en el túmulo, abrazado a Antígona; mientras tanto, Eurídice, esposa de Creonte y madre de Hemón, se suicida al saber que su hijo ha muerto. Las muertes de Hemón y Eurídice provocan un profundo sufrimiento en Creonte, quien finalmente se da cuenta de su error al haber decidido mantener su soberanía por encima de todos los valores religiosos y familiares, acarreando su propia desdicha. (Este mito es contado en la tragedia Antígona de Sófocles.)

edipo rey

fue una tragedia griega de Sófocles, de fecha desconocida. Algunos indicios sugieren que pudo ser escrita en los años posteriores a 430 a. C. La tetralogía de la que forma parte tiene fama de haber conseguido solo el segundo puesto en el agon dramático, aun cuando Edipo rey es considerada por muchos la obra maestra de Sófocles, y era admirada especialmente por Aristóteles (en la Poética). Trata de la parte de la historia de Edipo en la que es rey de Tebas y esposo de Yocasta. Cuando se descubre la verdad, que es el asesino de su padre y el esposo de su madre, Yocasta se suicida y Edipo se ciega a sí mismo, pidiendo su destierro a Creonte, hermano de Yocasta..

Edipo, rey de Tebas, se dirige a una muchedumbre de ciudadanos, encabezados por un sacerdote, que se ha congregado para pedir ante el altar de los dioses remedio a la peste que asola la ciudad de Tebas. Para conocer las causas de esta desgracia, el propio Edipo ha mandado a su cuñado Creonte a consultar el oráculo de Delfos para saber cuál es el origen de la peste que azota a la ciudad de Tebas. La respuesta del oráculo es que dicha peste se debe a que no se ha vengado convenientemente la muerte de Layo, el rey anterior: su sangre derramada amenaza con destruir a la ciudad hasta que se encuentre y se castigue a los asesinos.

edipo rey y edipo acalde

La referencia más antigua del mito de Edipo se encuentra en la Odisea, en el capítulo “Evocación de los muertos”. Allí, Epicasta, su madre, marcha a la morada de Hades a purgar el incesto, mientras Edipo, aunque con contratiempos, sigue reinando sobre los cadmeos de Tebas.

La tragedia de Edipo fue versada por Sófocles en una trilogía compuesta por Edipo Rey, Edipo en Colono y Antígona